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Descolonización y maximalismos

Descolonización y maximalismos

 

“Pienso que hay que retrabajar la idea de utopía, porque también parte del mismo principio modernista de que hay un único conocimiento válido y por tanto una sola sociedad bella, emancipada y liberada. Eso a mi juicio es un error. No hay utopía, hay utopías. 

Por otro lado, se ha pensado en términos maximalistas, o sea, en términos de ruptura total en relación a lo que existe y no hemos utilizado otro tipo de concepto que existe, realmente en nuestra sociedad: los que buscan lo que llamamos hoy utopías realistas. Utopías concretas.”

Boaventura de Sousa

Abducidos por el colonizador.

A veces creo que algunos que dicen representar o desean hacerlo  los intereses de las naciones colonizadas, también de algunas naciones sin estado, creen saber que modelo de sociedad conviene a las mayorías. No escuchan, no recogen sus aspiraciones y sus pulsiones, no se acercan a su cosmovisión, por el contrario, revestidos de la magia de una autoelegida vanguardia entienden que dichas sociedades ascenderán a sus niveles de conciencia política y abrazarán la fe, la utopía absolutista que predican.

En alguna medida se podría afirmar que tienen las sagradas escrituras del cambio social que nos conviene a todos, una herencia judeocristiana que, a pesar del laicismo les domina, no es más que algo así como infierno y paraíso.

Para esta vanguardia autoproclamada los fracasos no son fracasos y no es que el marco ideológico político no encaje, no encaja la sociedad con su marco teórico, de ahí que la responsabilidad no es del que defiende su proyecto político, sino de una sociedad atrasada y colonizada, manipulada y mediatizada que no abraza la salvación de sus almas.

El modo en el que el pensamiento del colonizador incide en el colonizado es variado y una de las formas que adquiere es la de abrazar sus modelos ideológicos y políticos, modelos de sociedad gestados para otras, para sus sociedades, tanto capitalistas como denominadas socialistas, desde las estructuras sociales y de dominación que les caracterizan, casi siempre totalitarios, totalitarismos ideológicos y políticos, en casi todas sus versiones que se presentan como utopías absolutas.

Hace tiempo que algunos países cuyos modelos aspiraban a ser alternativas al capitalismo han enfrentado transformaciones como la acontecida en China donde el socialismo poscolonial ha arrasado con todas las identidades nacionales, y  más que diverger, confluye, enmascarado en ese término casi irónico de capitalismo de estado, no es este el espacio para analizar la realidad China pero a la desigualdad económica propia de capitalismo se suma la ausencia de real participación democrática, pero es que además se está tornando en potencia imperialista.

“Los izquierdistas tradicionales odian dos cosas del orden mundial actual: al mercado libre, loco, con su caos; y a los Estados autoritarios. China aúna ambas cosas. Ahora instaura el miedo. Los disidentes son marxistas, estudiantes que estudian marxismo y proponen organizar a los trabajadores, tan explotados allí. Esto es lo peor que puedes hacer en China hoy: proteger los derechos de los trabajadores. Los “desaparecen” durante 15 días.” Entrevista con Slavoj Zizek. 16/12/18. El País Ideas

En la medida que una propuesta política descolonizadora, un movimiento de descolonización cierra y sella un solo modelo de desarrollo posterior a la descolonización como único posible, se descabalga solo del movimiento ya  que, a la no fácil inserción de mayorías en ese movimiento, se le añade otro nuevo requisito, participar de un determinado proyecto de sociedad, sin duda nada más lejos de los niveles de conciencia y de las voluntades de las sociedades colonizadas. Pensar que el colonizado será militante de la descolonización y también de cualquiera de los ismos, sólo configura otra propuesta más de pensamiento único que nada tiene que ver con la realidad colonial.

La descolonización por si misma es un proyecto político e ideológico de gran envergadura y no necesita ismo occidental alguno.

Solo es posible movimiento de descolonización o de liberación de naciones sin estado si se articula sobre la conquista de la soberanía, siendo la sociedad nacional en libertad la que decida el modo en el que se organiza.

El modo de organización , el modelo en el SXXI de las naciones libres se generará desde la cosmovisión de cada sociedad, desde su concepción de democracia y comunidad, desde la combinación y coordinación de las diversas pequeñas utopías de sus ciudadanos, no desde una concepción occidental prestablecida, no desde ideologías catequistas y antagónicas de occidente, todas ellas en quiebra en estado puro.

La fuerza de los movimientos de descolonización y de liberación nacional está en su caudal creativo y de revisión de todo lo existente.

Como afirma MBUYI KABUNDA:

“ Pero hay que reconocer al mismo tiempo que la democracia que se está llevando a cabo en África es una democracia falsa, electoral, que no lleva a la democracia participativa y reivindicativa, que es la verdadera. Si se limita solamente a las elecciones es un fraude. El modelo de derechos humanos que se está vendiendo a los africanos es de una concepción occidental. De unos derechos humanos que insisten más en el individuo que en el grupo, cuando la concepción africana es el grupo y lo social lo que está por encima del estado y de la economía.

El modelo de desarrollo que se está imponiendo a los países africanos es un modelo totalmente importado. Que insiste más en el tener que en el ser, en lo material que en lo inmaterial, mientras que la cultura africana es la totalidad, incluye tanto los aspectos materiales como los inmateriales, y se debe empezar a tener en cuenta.”

Por Colaboraciones Africaye el 25 julio, 2017 Entrevistas , Relaciones Internacionales
Privatizar la Universidad: La “New Estrategia” de Coalición Canaria:

Privatizar la Universidad: La “New Estrategia” de Coalición Canaria:

Parte I

“El incremento del número de estudios se concentra en las universidades privadas (11 grados), mientras las públicas han reducido su oferta (-18%) “Informe del Observatorio del sistema universitario, Canarias, 2019(El informe no contempla las enseñanzas de la Universidad de Atlántico Medio que sí imparte ¿Por qué será?)

Hace unos días leí un Twitter del Consejo Social de la ULPGC en el que se informa de una reunión con el equipo redactor de la Nueva Estrategia del Gobierno de Canarias para las enseñanzas superiores, por cierto un equipo de lo “más aséptico y técnico”, vista la filiación CC del mismo, más que redactor, relator. La mención del consejo no muestra crítica o preocupación alguna, la fotografía subraya mucho júbilo y “buen rollito”, muy en consonancia con alguna línea editorial.

Me sorprendió la expresión “nueva estrategia canaria para las enseñanzas superiores ”, ya que de “nueva” me temo que poco o nada, simplemente privatizar y reducir financiación a las públicas, lo de estrategia ya tiene más gracia, puro y duro mercado libre, oferta y demanda, poder adquisitivo y acceso a los estudios que deseas y lo redactor tiene su coña, primero la ponen en práctica, la hacen efectiva durante estos cuatro años de forma agresiva y después llaman a algunos afiliados y amigos para que hagan un relato embellecido de lo ya hecho, hermoseando la clara traición a la enseñanza pública universitaria que se ha perpetrado.

El modelo de Coalición ya se ha ejecutado en la práctica de la mano de Ciro  Gutiérrez, Director General de Universidades aliado animoso de las universidades privadas y del Gobierno de Clavijo,  ahora pretenden ponerlo por escrito y  blindarlo..La loca academia de policía lleva tiempo en marcha.

Estimado lector, sin tapujos, esa estrategia se resume en hacer crecer la oferta de enseñanzas en las universidades privadas sin tino, a demanda de los empresarios que, de momento, están la mayoría de ellos vinculados de una u otra forma al todopoderoso Círculo de Empresarios, real gobierno autónomo de Canarias, al que sirve ciegamente CC, al tiempo que se recorta la pública y se suprimen grados, engordar la privada y adelgazar la pública.

En pocas palabras las Universidades Privadas crecen como hongos, me recuerdan la fiebre de los videoclubs, pero ahora son academias privadas con rótulo de universidad, estupendas páginas web que te conducen a otras y otras web de universidades que son franquicias, con instalaciones y recursos muy limitados y escasos, me atrevería a decir que cualquier instituto de las islas está mejor dotado que todas ellas.

Universidades con escasa o nula actividad investigadora, condición indispensable e insalvable para ser universidad, sin siquiera, en algunas ocasiones con la bibliografía imprescindible. Imagina impartir derecho sin el Aranzadi, pues ha sucedido, según consta en algún informe, a lo anterior se une cierta debilidad en la selección de personal, además de extrañas compatibilidades que necesitarían un estudio, si de verdad existen.

En estos momentos ya se están impartiendo docencia en tres universidades privadas, en cartera al menos dos, además de tres a distancia en zona ZEC, también se encuentran en zona ZEC alguna de las presenciales. La formalización y aprobación de esos grados en las universidades privadas requieren de una segunda parte de este artículo, pues resulta más fácil montar una universidad privada que abrir una cafetería, incluso informes posteriores a la puesta en marcha de cualquier estudio o apoyando el informe positivo en una finca cedida por el Cabildo de Gran Canaria que pudiera ampliar instalaciones, vamos universidad virtual total.

Señores lectoesr pasen y lean el informe de la AGENCIA CANARIA DE CALIDAD UNIVERSITARIA Y EVALUACIÓN EDUCATIVA (ACCUEE)

Requisito 3: DISPONIBILIDAD DE RECURSOS X Propuesta de Mejora Valoración cualitativa Analizado el criterio 3 en su conjunto, se puede concluir que las medidas previstas para la obtención de recursos renovados están siempre abiertas, comprometiéndose la Universidad a establecer los procedimientos oportunos de dotación de las plazas requeridas en tiempo y forma. La infraestructura de la que se dispone es suficiente para el desarrollo del título. Además, la Universidad ha obtenido del Excmo. Cabildo Insular de Gran Canaria la cesión de uso de una nueva finca que, tras el necesario proceso de reforma y rehabilitación integral, se ocupará cuando las necesidades docentes así lo reclamen. La implantación del grado.

Ya sabe pida licencia para su negocio y le cuenta a las múltiples administraciones que :

“se puede concluir que las medidas previstas para la obtención de recursos renovados están siempre abiertas,”

Hay de todo hasta boletines del 2018 aprobando enseñanza de 2017. Vamos, facilidades todas. En pocas palabras, alguna titulo pondrá: “2017-2021”, autorizada en la orden de 2018…

¿Qué estrategias tiene CC para ello?

  1. Las Universidades públicas son molestas y críticas para CC

La Universidades públicas están fuera del control político de CC, además no son precisamente espacios donde proliferen sus votantes, por el contrario, se concentran gran parte de los núcleos críticos, cuadros de diversos partidos de oposición, personal no docente nada empático con CC y un alumnado harto de CC, jóvenes sufridores de sus políticas de empleo y obligados a emigrar.

Las Universidades de ser un recurso electoral para CC se han convertido en campo hostil y poco favorable, donde las pocas voluntades que sucumben lo hacen temporalmente, gracias a múltiples modos de ganar voluntades al estilo de CC

  1. Estrategia para elites: Privatizar lo público

Las élites que gobiernan Canarias llevan años haciéndose con los servicios públicos, los servicios educativos, sanitarios y sociales de Canarias, en el más puro estilo neoliberal de privatización, buen ejemplo de ellos es la concertación sanitario con la sanidad privada, el mecanismo siempre es el mismo, campañas mediáticas de desprestigio  de los servicios públicos, silencio cuando son privatizados, desencadenando mala gestión y  pánico, que además llevan al incremento enorme de los canarios que contratan seguros privados.

Con la Universidad nada nuevo. La misma estrategia que pretenden conduzca al modelo universitario americano donde diez años después los estudiantes titulados o sus familias siguen pagando sus préstamos, antes es necesario recortar la oferta pública y desprestigia.

Continuará…

En África, a 23 de marzo del año de la Esperanza

 ¿Pablo pinta bien? Pinta la mona

 ¿Pablo pinta bien? Pinta la mona

Ciertamente hay contenedores de eslóganes en la política, pero sin duda CC en Gran Canaria y Pablo Rodríguez en especial han realizado una contribución a la comunicación política impagable. Hacía tiempo que no me reía tanto y es que presentarse a una campaña electoral con Pablo pinta bien es una genialidad, digna de la empresa que lo asesora, que esto también tiene miga, pero tendrá que ser materia para un siguiente artículo, por cierto, a modo de recadito, quién sabe si como los fideos isleños está en más de un caldero o campaña ¡Ay bendita inocencia!

No les miento, lo de Pablo Pinta bien les garantizó que, por un momento, pensé que era el anuncio de una empresa de pinturas, esos anuncios tamaño folio con tiritas de números que se colocan en una farola, pero al ver la cara del fulano me dije: éste trabajar no ha trabajado nunca y menos de pintor, más bien tiene cara de alergia a la brocha y de que le dan vértigo las escaleras.  Tampoco es un anuncio de gafas casposo, ni de una exposición.

Así que pensé debe ser alguno con problemas de autoestima o alguna terapia para reforzarla.

Sin embargo, nada de esto, aunque no se lo crean es el eslogan de la campaña electoral de CC en Gran Canaria, cuyo liderazgo lo ostenta el tal Pablo, que pinta bien, aunque la verdad pinta de pena, también para CC, pero debe ser que lo retro está de moda en la comunicación política.

Pinta la mona

Ciertamente, entre lo de Pablo, Bravo de Laguna y  Nardy Barrios, CC se ha mejorado a sí misma, sin duda certifica la coherencia y renovación de su proyecto y de sus candidatos, los tres para un nodo mudo.

Si el lector de “su inidscutible coherencia” tiene alguna duda, vale la pena recordar titulares de hace cuatro años

Bravo de Laguna propone la «defensa» de Gran Canaria frente a «la hegemonía de ATI»

En su opinión, el PP «ha abdicado» de esta labor, motivado en parte por el pacto al que han llegado con CC a nivel regional

ABC_Canarias.14/03/2015.

Barrios se retira de la primera línea de la política para impulsar la renovación

La política asegura que la decisión le ha costado “muchísimo”, pero que “ha terminado un ciclo”

Efe – Las Palmas de Gran Canaria. Diario.es .17/07/2014

Nos les voy a aburrir, hace menos de cuatro años puede encontrar el lector cientos de declaraciones de ambos que certificaban que el gran enemigo de Gran Canaria era CC, por cierto el candidato a la presidencia de CC era el mismo que en 2019. Coherencia en estado puro.

Ahora bien si al duo Pimpinela le añades el que pinta bien, no me digan que CC no ha sufrido una renovación sin precedentes que admira a propios y extraños, qué poder de convicción, quién iba a decir que Bravo y Nardy desfilarían con el logotipo de CC y jurarían  bandera de siete estrellas verdes o de ocho con los dedos cruzados y la estampita de San  Juan Rejón en el bolsillo, qué merito tiene CC, no cabe la menor duda que fortalece su voluntad nacionalista y soberanistas con estos refuerzos, Ciertamente con este poder de convicción como no va a lograr excelentes resultados en Gran Canaria, hasta Abascal se está pensando fichar por CC.

CC, lejos de renovar su mensaje, retorna a las AIC, y esta vez a la desesperada. Encuestas no publicadas pero que cuentan con gran fiabilidad aseguran que Oramas no saldrá diputada, pero anuncian también algunas otras desgracias en los próximos meses, la cuenta atrás de CC se ha iniciado y es que puestos a votar españolismo parece que los electores se decidirán por el original y no por la copia y es que algo se sabe que casi todos huyen de la lista nacional al parlamento de Canarias. Ahí lo tienes CC, difundiste españolismo y otros recogen los frutos.

En definitiva más que pinta bien debería decir Pablo pinta la mona

En África, a 9 de marzo del año de la Esperanza

La política canaria, ese manicomio.

La política canaria, ese manicomio.

Relatan los historiadores que aquellos que padecían enfermedades mentales gozaban de libertad en la antigüedad, para algunas civilizaciones eran personas elegidas, comunicadas con el más allá. Ya muy avanzada la Edad Media aparecieron los primeros manicomios, en manos religiosos que, siguiendo un evangelio muy particular, los podrán en cautividad, alejados del resto de los ciudadanos, en condiciones penosas de reclusión. A estos centros se les conocería como Hospitales de Inocentes.

En Canarias, la política no es un Hospital de Inocentes, sino de Culpables. Ciertamente los enfermos psíquicos se sientan en bancadas y sillones, de ayuntamientos, cabildos, despachos del gobierno y parlamentos, también en los medios de comunicación del régimen, y los que no se sientan, se postulan para alguna banqueta cerca del sillón.

Erich Fromm establecía varios tipos necesidades que determinan el grado de salud mental del hombre. Dos de ellas: necesidades de arraigo e identidad contribuyen de forma relevante al estado de salud mental. Tengo la certeza de que a la dirigencia política desde que los separaron de sus madres no encuentran ni arraigo, ni identidad, aunque siempre hay alguna excepción.

Hace unos días me narraban como una periodista que forma parte de la claqué de CC, en un relato sin igual de las desavenencias con Pedro Sánchez, acudió para argumentar a la colonización del archipiélago y, en una perla de la esquizofrenia colonial, dijo: ¨los conquistadores nacionales”, en pocas palabras fuimos colonizados por nosotros mismos, una auténtica genialidad.

Si al mismo tiempo se observan los devaneos de Podemos,  ora somos colonia, ora no lo somos, días república española, días  tenemos derecho a decidir, casi convendremos  que es algo así como un coito interruptus con la cuestión canaria, una especie de pequeños momentos de lucidez entre tanto disparate.

Bueno, lo de las fuerzas autodenominadas nacionalistas qué decir, no son enfermos, son maníacos obsesivos del poder, también los demás, pero estos se hacen el muerto para hacerse la autoautopsia. Sus cambios de personalidad son muy ágiles, en minutos son españoles, son periféricos, tricontinentales, europeos, el mejor pueblo de España, canarios y maltratados, versean con timidez lo de trato colonial, son defensores de la unidad e integridad de España, africanistas de pro, etc…

Sus fichajes políticos son de lo más selectivos, vale cualquiera con un puñado de voto y allí andan, quitándose unos a otros delanteros cojos.

Qué decir de cierta izquierda, estos se aparean a ratos, cada cuatro años alternan ir en plataformas netamente soberanistas o compartir candidaturas con republicanos españoles, sacar la independencia de paseo o esconderla y hablar de autodeterminación.

Y las organizaciones empresariales, estos sí que están enfermos, terminales de avaricia, de codicia, miserables de oficio, así que se reclaman como canarios y explotan como colonizadores, demandan fueros y prebendas atendiendo a nuestro status colonial y son los alcaides de España en Canarias, son canarios para poner la mano a cuenta de todos y declarados entusiastas españoles  de besamano real, eso sí al menos para  300 la patria es un paraíso fiscal.

Y la derecha, los personajes de derecha en Canarias los ves esta semana bajo un fondo de banderas españolas, insularistas y otro de coqueteo con las sietes estrellas. Y qué me digan que la sociedad canaria está enferma, los que están enfermo son los que tienen la responsabilidad delegada de una sociedad mejor, más justa y solidaria, una Canarias soberana, una nación de verdad y no una mala y enfermiza opereta de tres al cuarto.

Lo dicho, ni tienen arraigo, ni tienen identidad.

En África, a ocho de febrero del año de la Esperanza.

Extraños en la sociedad canaria:  Gobierno y Parlamento de Canarias.

Extraños en la sociedad canaria: Gobierno y Parlamento de Canarias.

Creo que pocos canarios muestran interés alguno por el pseudoparlamento canario, la  sensación, en ocasiones erróneas, es que poco o nada afecta a sus vidas cotidianas, ciertamente el hecho de que:

– El parlamento sólo legisle, en su reducido ámbito competencial, para una minoría y el gobierno administre para las élites y con el objetivo de sostener la situación colonial.

– La escasa o nula soberanía que permita el desarrollo de un proyecto social y económico de nación.

– La incapacidad y ausencia de competencia alguna para resolución inmediata de las cuestiones transcendentales de esta sociedad.

–  La nula soberanía para gestionar y controlar las riquezas y recursos de nuestro territorio, así como nuestras aguas y espacio aéreo.

– La imposibilidad de controlar los flujos migratorios y formalizar una ley de residencia.

– La inexistencia de competencias en el establecimiento de relaciones internacionales y su expresión en términos económicos y de alianzas.

-Los bajos niveles de calidad democrática de ese parlamento y una participación social escasa y fraudulenta.

Todos estos hechos y muchos más hacen que los canarios no miren hacia el parlamento y a ese gobierno en busca de soluciones, ni siquiera como objeto de sus reivindicaciones.

Si además añadimos el penoso y lamentable ejercicio de competencias como la sanidad o lo servicios sociales, no parece que los canarios demos algún tipo de liderazgo a ese parlamento y a ese gobierno, esto también explica, en parte, que un partido en minoría gobierne sin apenas resistencia social alguna.

Si también subrayamos que se han perdido más de treinta años para difundir y extender la identidad como nación, muy por el contrario se ha perseguido diluir y españolizar aún más.

La resultante es clara. El parlamento y el gobierno de Canarias son ignorados o despreciados, no son valorados como órganos o instituciones con capacidad de decisión, a lo que se une el constante limosneo, que no reivindicación y movilización social compartida, hacen que aún más la percepción de los canarios es que el Parlamento y el Gobierno que afecta a sus vidas y que incide en ella es el español, dando un valor residual a las instituciones canarias.

Durante estos años, los distintos gobiernos y la sociedad canaria se han mantenido ajenos, extraños, cuando no enfrentados. Sin embargo, es la legitimidad del origen del que surge ese desapego. Falta de legitimidad que se expresa en:

  • Un estatuto que jamás fue refrendado por la sociedad canaria.
  • Una integración en la UE impuesta.
  • Una reforma del estatuto que no fue sometida a refrendo por parte de los canarios.
  • Un REF que fue pactado y negociado con el Círculo de Empresarios y las grandes patronales, al servicio de los primeros y las centrales sindicales amarillentas y españolas, tampoco consultado, ni refrendado.
  • Si a todo lo anterior le añadimos el principal conflicto no resuelto que es la descolonización y la independencia de Canarias, términos sólo utilizados por los gobiernos para obtener ventajas en las negociaciones, insinuando al estado español con la posibilidad de que el movimiento independentista sea la alternativa a su sumisión y lealtad.

Estos y otros muchos hechos han propiciado que el desprestigio y extrañamiento de las instituciones Canarias  sea tónica común. Desprestigio y extrañamiento en Canarias, desprecio y ridículo en la metrópoli.

Cuando este Gobierno de Clavijo manifiesta que el gobierno de España premia la deslealtad, refiriéndose a Cataluña, frente a la lealtad del Gobierno de Canarias y de Coalición Canaria, evidencia una realidad: un parlamento, un gobierno y un pueblo que reivindica su soberanía y la pelea, frente a un parlamento y un gobierno en el olvido y en el extrañamiento de su pueblo, tan alejado de él que no es motivo siquiera de conversación alguna en un cafetín.

Roma no pagó traidores, parece que Madrid tampoco, aunque la historia fue relatada por los cronistas romanos Diodoro, Orosio y Apiano. Otro escritor romano, Valerio Máximo, documentó este hecho: “Cepión compró la victoria”. Apiano indicó que el procónsul pagó a los tres compañeros de armas y resistencia que entregaron a Viriato aunque no les recompensó con las otras exigencias que pedían.

Ciertamente algo obtendrán los traidores, pero no todo, de este modo la estrategia de CC toca fondo y comienza a ser prescindible para la metrópoli, gracias especialmente a su propio modo de hacer política, lo más preocupante de todo ello es como nuestra sociedad valora el nacionalismo que ellos han prostituido y el alejamiento de la ciudadanía de las  instituciones del gobierno administrador de España en Canarias,  lo que pudo ser alguna vez un núcleo de resistencia activa resulta hoy casi inservible y maniatado por los pactos y acuerdos con el estado español que dificultan nuestra propia soberanía, quizás CC ha cavado su propia fosa, pero también injustamente complica el entendimiento por parte de nuestro pueblo del proyecto nacional.

En tiempo en los que los parlamentos, los gobierno, los partidos, concebido como se conciben son un fósil del siglo pasado además, en Canarias, las esqueléticas instituciones son extrañas para los nuestros, algo así como un dibujo animado grotesco mal trazado.

En definitiva, Coalición Canaria y el gobierno de Clavijo-Oramas han sido devastadores, jamás la traición y la deslealtad llegó tan lejos.

En África, a 20 de enero del Año de la Esperanza.

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